著書
ニヤーヤ学派の仏教批判--ニヤーヤブーシャナ知覚章解読研究--、
平楽寺書店、1999年2月
Nyayabhusana関連の論文
"Bhasarvajna on the First Chapter of the Nyayabhusana," (revised and
slightly expanded version of a paper read at the 36th Internationl
Congress of Asian and North African Studies, Montreal , 27 August
- 2 September, 2000) Studies in the History of Indian Thought
No.13, September, 2001,pp.5-21.
"Bhasarvajna's Refutation of Buddhist Niralambanavada,"(revised and slightly
expanded version of a paper read at the 12th Conference of International
Association of Buddhist Studies, Lausanne , 23-28 August, 1999)
The Bulletin of the Institute for World Affairs and Cultures, Kyoto Sangyo
University,No.19,March,2001,pp.85-98.
"Bhasarvajna's Criticism of the Buddhist Citradvaitavada," (revised and
slightly expanded version of a paper read at the 35th Internationl
Congress of Asian and North African Studies, Budapest , 7-12 July,
1997) The Bulletin of the Institute for World Affairs and Cultures,
Kyoto Sangyo University No.18,March,2000,pp.55-65.
"Dharmakirti vs. Bhasarvajna on Perception," Dharmakirti's Thought and Its
Impact on Indian and Tibetan Philosophy, Proceedings of the Third
International Dharmakirti Conference Hiroshima , November 4-6, 1997,
Edited by Shoryu Katsura. Verlag der Oesterreichischen Akademie
der Wissenschaften, Wien, 1999,pp.449-457.
"The Pramanaviniscaya I vv.10-11ab as Quoted in the Nyayabhusana," Journal
of Indian and Buddhist Studies Vol.43, No.2, March,1995,pp.1037-1043.
「Nyayabhusanaに関説されたCarvaka説」、『インド思想史研究』6, 1989, pp.19-30.
「Nyayabhusana の研究(8)---知識の真・偽をめぐる Mimamsa 学派と Nyaya 学派
との論争--- 」、『京都産業大学論集』22-3, 1993, pp.126-144.[Summary]
「Nyayabhusana の研究(9)---NS 1.1.2.の解釈をめぐって--- 」、『京都産業大学
論集』24-1,1994, pp.273-300.[Summary]
「Nyayabhusana の研究(10)---感官と対象との六種の接触をめぐる諸問題--- 」、
『京都産業大学論集』25-1, 1995, pp.242-295.[Summary]
「Nyayabhusana の研究(11)---限定知の対象をめぐって--- 」、『京都産業大学
論集』26-2, 1996, pp.267-285.[Summary]
「Nyayabhusana の研究(12)---著作の目的・意義をめぐって--- 」、京都産業大学
世界問題研究所『紀要』15, 1998, pp.27-47.[Summary]
「Nyayabhusana の研究(13)---疑い(samsaya)の考察--- 」、京都産業大学世界
問題研究所『紀要』16, 1999, pp.123-158.[Summary]
「Nyayabhusanaの研究(14)---倒錯知(viparyaya)の考察---」、『京都
産業大学論集』人文科学系列第30号, 2003, pp.139-173. [Summary]
「Nyayabhusanaの研究(15)---至福をもたらすニヤーヤの16原理」、
『京都産業大学論集』人文科学系第32号,2004,pp.85-121.[Summary]
ニヤーヤ学派や他の学派の思想
「ニヤーヤ学派の知識論」、『岩波講座東洋思想』5、インド思想 I、1988, pp.216-229.
「古代インドの原子論」、京都産業大学世界問題研究所『紀要』14, 1996, pp.111-135.[Summary]
ヒンドゥー教ならびにインドムスリムについての解説
「インド理解のキーワード ---ヒンドゥーイズム--- 」、京都産業大学世界問題研究所所報
『世界の窓』11, 1996, pp.108-125.
「反目と融和 ---インド亜大陸におけるヒンドゥー教とイスラーム教の交流--- 」、
京都産業大学世界問題研究所『紀要』17, 1999, pp.113-145.[Summary]
「インドムスリム考」、京都産業大学世界問題研究所所報『世界の窓』14/15,
March,1999,pp.37-55.
「ヒンドゥー教の聖と俗 ---古代インド人の人生の目的(purusartha)とは--- 」、
京都産業大学世界問題研究所所報『世界の窓』14/15,March,1999,pp83-90.
その他
「インド仏教文化と日本」、『世界の諸文化と日本』晃洋書房、2004,pp.87-100.
「いにしえの国際人鳩摩羅什」、京都産業大学世界問題研究所所報『世界の窓』12, 1997,
pp.69-85.
「現地調査紀行」、京都産業大学世界問題研究所所報『世界の窓』14/15,March,1999,pp.58-69.
「日本、中国、インドにみる極楽浄土思想の展開」、京都産業大学日本文化研究所紀要 12/13,April,2008,545-574.
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