2003/4/24 ■■■■ 京都部落問題研究資料センター メールマガジン vol.026 ■■■■

□コラム□ ジキル博士かハイド氏か

部落解放同盟中央本部「『別冊宝島Real　同和利権の真相』への見解」
(４月12日付→『解放新聞』2003年４月14日号４面掲載）

　ある人が質問する。「部落解放同盟はジキル博士なのですか？　ハイド氏な のですか？」。部落解放同盟は答える＝「ジキル博士だよ、安心しなさい。」　 別冊宝島は答える＝「ハイド氏だよ、用心しなさい。」そして、多くの人は、 実際はジキル博士（善良）とハイド氏（邪悪）は同一人物の善悪両面に違いな いなく、人間とはそういう存在なのだと思っている。差別をするのがマジョリ ティであり、差別されるのがマイノリティである以上、善良なジキル博士の顔 をしていては、差別撤廃が前にすすまず、ハイド氏の顔に頼ろうとするのだと。
　しかし、イギリスの小説家R.L.スチーブンソンの小説『ジキル博士とハイド氏』 （1886年刊）を読んだ人は心配する。善良なジキル博士が薬を飲んでハイド氏に なり欲望のままに行動するうちに、薬が効かなくなってジキル博士に戻れなくな ったり、ついには薬を飲まないのにハイド氏になってしまったように、部落解放 同盟もハイド氏が主でジキル博士が従になるのではないかと。当然の心配だ。
　特に、上記の中央本部「見解」はその心配を増幅してくれる。外からの批判に たいして、黙殺で答えるのではなく、文書で反論したことは評価に値するが、中 味には大いに失望させられた。
　「見解」は、部落解放運動・同和事業をめぐる数々の問題を軽く考えすぎてい る。― 問題はあるが、組織として対処してきた。個々人の部落民の非行を解放同 盟や部落民に一般化するな ―という考えのようであるが、それは本当か。別冊宝 島が事実を２倍に誇張・歪曲しているとしよう。その誇張・歪曲を修正しても残 る50％はどうなるのか。部落問題の内情を知る人の多くは、別冊宝島の記述は、 極端で誇張されている点があるとは感じている。しかし聞きたいのは、誇張され ・歪曲されている部分ではなく、片寄りを修正してもなお残る事実の部分をどう するか、部落差別撤廃の目的に照らしてどう考えるかという問題である。
　「頭隠（かく）して尻隠さず」という言葉があるが、その頭さえ隠せないよう な弁明で、どうして多くの人に部落解放への理解を求めることができるのか。別 冊宝島で指摘されていることに、事実でもって全面的に反論することは不可能だ ろう。それを今の執行部にすべて押し付けるつもりもない。しかし、もう少し読 む人に「誠意」の伝わる見解を書いてもらうことはできないのか。別冊宝島に悪 罵を投げかけたからといって、問題が存在しないことになるわけではなく、まし て解決するわけでもない。（灘本昌久）

《参考データ》
・部落解放同盟中央本部「『別冊宝島Real　同和利権の真相』への見解」
　　　<http://www.bll.gr.jp/guide-seimei-20030414.html>
・灘本昌久「部落差別を根拠とする権利の合理性について」
　　　<http://www.kyoto-su.ac.jp/~nadamoto/work/198806.htm>

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